План – конспект по теме «Образ Печорина»
I.
Печорин – герой переходного времени, основным
признаком которого было отсутствие высоких общественных идеалов.
II.
Безверие, индивидуализм, сомнение как система
взглядов Печорина.
1.
Нравственные принципы Печорина:
а) «Из двух друзей всегда один раб другого». Отсюда следует
неспособность Печорина к дружбе.
б) «Счастье – насыщенная гордость» (дневниковая запись
от 3 июня). Отсюда убеждение: «Быть для кого-нибудь причиною страданий и
радостей, не имея на то никакого положительного права, - не самая ли это
сладкая пища нашей гордости?»
в) «Я смотрю на страдания и радости других только в
отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы». Отсюда –
равнодушие и эгоизм.
2.
Отрицание высшей силы, предопределяющей судьбу
человека; признание самого себя «единственным творцом своей судьбы», «единственным
судьей над самим собой»:
а) он «дорожит своей свободой как высшей ценностью»: «Двадцать
раз жизнь свою поставлю на карту… но свободы своей не продам…»;
б) он абсолютно свободен в выборе действий в отношении
к другим;
в) совершая жалкие поступки, он ни разу не погрешил
против своих убеждений, ни разу не нарушал своей железной логики в размышлениях
о них.
III.
Трагизм Печорина – в ясном понимании им самим
противоречивости «между глубокостью натуры и жалкостью действий»: «Зачем я жил?
Для какой цели я родился?.. А, верно, она существовала, и, верно, было мне
назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные…»
IV.
Печорин ли виноват, что он стал «лишним человеком»:
1.
Печорин – представитель дворянской молодежи,
вступившей в жизнь после разгрома декабристов.
2.
Противоречивость «между глубокостью натуры и
жалкостью действий» - основной признак Печорина как «лишнего человека».
3.
Невозможность примириться с действительностью и
неумение подняться до правильного понимания смысла жизни – основная причина противоречивости
людей печоринского типа:
а) свободолюбивые идеи, воспринятые ими в ранней
юности от декабристов, сделали их непримиримыми по отношению к
действительности;
николаевская реакция, наступившая после разгрома
декабристов, не только лишила их возможности действовать в духе свободолюбивых
идей, но и поставила под сомнение эти идеи;
в) уродливое воспитание и жизнь в светском обществе не
позволили им подняться до правильного понимания смысла жизни.
V.
Почему Печорин, несмотря на то что он – «портрет,
составленный из пороков своего поколения», вызывает наше горячее сочувствие и
даже сострадание?
