Изобразительно-выразительные средстваЯзыковые средства
Антонимы – слова с
противоположным значением. (Как мало пройдено дорог, как много сделано
ошибок)
Многозначность
– наличие у одного и того же слова несколько связанных между собой
значений.
Синонимы – слова, близкие или
тождественные по значению, различающиеся или оттенками лексического значения,
или стилистической окраской.
Архаизмы – это устаревшие слова, которые вышли из активного словаря и вместо которых появились новые, имеющие то же значение: лицедей – актер, повинен – обязан, вельми – очень, токмо – только. Архаически звучат сегодня следующие канцеляризмы: безотлагательно, войти с ходатайством, взимать, возымело, всемерно, всуе, дабы, вышеозначенный, нижеупомянутый, подлежит, присовокупить, тем паче, учинить и др.
Историзмы – это слова, которые соответствовали идеологическим и бытовым понятиям и явлениям, ушедшим в прошлое. К ним относятся названия уже не существующих должностей, занятий, званий: боярин, посадник, околоточный, надзиратель, предводитель дворянства. Заменить эти историзмы современными словами нельзя, так как сегодня уже не существует соответствующих понятий.
Старославянизмы – это слова, заимствованные из старославянского (древнеболгарского) языка, первого литературного языка славян.
Неологизмы – это слова, недавно появившееся в языке. Неологизмами они считаются до тех пор, пока говорящие ощущают их новизну.
Омонимы (от греч. homos – "одинаковый" и omyna – "имя") – это слова, которые одинаково произносятся, но обозначают различные, никак не связанные между собой понятия: ключ ("источник") – ключ ("для отпирания замка") – ключ ("к шифру"); коса ("орудие") – коса ("волосы") – коса ("вид отмели или полуострова").
Фразеологизмы- это устойчивые сочетания с несвободным значением каждого слова. Смысл фразеологизма представляет собой не сумму значений входящих в него слов, а нечто целое. Например, словосочетание собаку съесть означает "быть опытным, искушенным в каких-то вопросах" и, разумеется, никакого отношения к значению отдельных слов - собака и съесть не имеет. Выражение спустя рукава означает "кое-как" (сравните его с выражением он примеривал костюм, спустив рукава рубашки, где слова спустив и рукава имеют прямое, самостоятельное значение).
Идиомы - наиболее устойчивые словосочетания, неразложимые на свои составные элементы и дословно непереводимые на другие языки, называются идиомами. В таких идиоматических выражениях, как смотреть сквозь пальцы, водить за нос, не ударить лицом в грязь, вывести на чистую воду, рука руку моет, дать голову на отсечение, ломится в открытую дверь и др., значение отдельных компонентов совсем перестает ощущаться вне целого. При переводе на другой язык компоненты идиоматического выражения совершенно свободно заменяются другими. Например, русскому из огня да в полымя соответствует немецкое из дождя да в ливень; немецкому грянет как выстрел из пистолета – русское как снег на голову; латинскому душа в ноги ушла – немецкое сердце упало в брюки и русское – душа в пятки ушла.
Парцелляция – это такое членение
предложения, при котором содержание высказывания реализуется не в одной, а в
двух или нескольких интонационно-смысловых речевых единицах, следующих одна
за другой после разделительной паузы.
Экспрессивная
лексика – слова, выражающие ласку, шутку, иронию, неодобрение, пренебрежение,
фамильярность.
Вставные конструкции
– слова, словосочетания и предложения, содержащие различного рода
добавочные замечания, попутные указания, уточнения, поправки, разъясняющие
предложение в целом или отдельное слово в нём, иногда резко выпадающие из
синтаксической структуры целого. Выделяются скобками или тире.
Присоединительные
конструкции – это конструкции в форме членов простого предложения, добавляемые к
основному высказыванию путём присоединения. Такие конструкции присоединяются
словами «даже», «особенно», «в особенности», «например», «в частности».
Троп – слово или оборот
речи, употреблённые в переносном значении. В основе тропа лежит сопоставление
двух понятий, которые близки в каком-то отношении.
Виды тропов
Стилистические
фигуры
Функциональная
характеристика языковых средств выразительности
|
воскресенье, 17 января 2016 г.
Средства языка
понедельник, 11 января 2016 г.
Конкурс
Городской литературный конкурс "Моя семья - Россия" проводится среди уч-ся Санкт-Петербурга.
Фрагменты текстов, представленных на конкурс и получивших высокую оценку жюри, станут составной частью городского праздничного концерта детских творческих коллективов СПб, который пройдет в БКЗ "Октябрьский" в конце 2015-16 уч.г. Лучший поэтический текст будет рекомендован для создания финальной песни.
Лит-ный конкурс проводится по следующим номинациям:
ЭССЕ
Предлагаемые темы эссе:
1. Моя семья живет в России
2. Россия - одна большая семья
3. Я люблю свою семью
4. Каждая семья в России счастлива по-своему
5. Моя семья - Россия!
ПРОЗА
1. Автобиографический рассказ, посвященный какому-либо эпизоду из жизни семьи автора.
2. Рассказ, не основанный на реальных событиях, но центральной темой которого являются семейные взаимоотношения в российской семье.
Требования к работам: объем конкурсной работы - до 6 страниц А-4, кегль 12
ПОЭЗИЯ
При представлении конкурсной работы в данной номинации следует учитывать в выборе стихотворного размера и объема произведения то, что лучшее стихотворение будет положено на музыку и исполнено на праздничном концерте.
В данной номинации можно представить как стихотворение, так и текст песни.
Порядок представления материалов на конкурс:
Фрагменты текстов, представленных на конкурс и получивших высокую оценку жюри, станут составной частью городского праздничного концерта детских творческих коллективов СПб, который пройдет в БКЗ "Октябрьский" в конце 2015-16 уч.г. Лучший поэтический текст будет рекомендован для создания финальной песни.
Лит-ный конкурс проводится по следующим номинациям:
ЭССЕ
Предлагаемые темы эссе:
1. Моя семья живет в России
2. Россия - одна большая семья
3. Я люблю свою семью
4. Каждая семья в России счастлива по-своему
5. Моя семья - Россия!
ПРОЗА
1. Автобиографический рассказ, посвященный какому-либо эпизоду из жизни семьи автора.
2. Рассказ, не основанный на реальных событиях, но центральной темой которого являются семейные взаимоотношения в российской семье.
Требования к работам: объем конкурсной работы - до 6 страниц А-4, кегль 12
ПОЭЗИЯ
При представлении конкурсной работы в данной номинации следует учитывать в выборе стихотворного размера и объема произведения то, что лучшее стихотворение будет положено на музыку и исполнено на праздничном концерте.
В данной номинации можно представить как стихотворение, так и текст песни.
Порядок представления материалов на конкурс:
- работы принимаются в распечатанном виде вместе с заявкой
- гарнитура шрифта - 12 кегль
- каждый участник может представить на конкурс не более трех работ в каждой номинации
- каждая творческая работа должна иметь титульный лист с информацией: ФИ автора (полностью), класс (возраст), наименованием образовательной организации, телефон автора
- срок подачи работ: 1 декабря 2015 - 1 февраля 2016г.
- работы принимаются по адресу: Невский пр., д.39, Государственное бюджетное нетиповое образовательное учреждение "Санкт-Петербургский дворец творчества юных", главный корпус, каб № 112, контактный телефон: 314-51-62
- работы не рецензируются и не возвращаются
Жюри конкурса формируется из профессиональных писателей, руководителей творческих секций СПб отделения союза писателей России
При подведении итогов конкурса жюри в каждой номинации руководствуется следующими критериями:
1) степень художественной выразительности
2) патриотическая направленность
3) разнообразие и органичность стилистических приемов
4) гармоничность соотношения ориентации образцы классической прозы и поэзии и ярко выраженной творческой индивидуальности
5) мастерство изображения через слово вневременных, непреходящих ценностей национальной культуры
6) укрепление семейных ценностей как духовно-нравственной основы развития общества
Подведение итогов и награждение
По итогам конкурса определяются победители, дипломанты и участники. Победители конкурса награждаются дипломами 1, 2, 3 степени. Дипломанты получают дипломы об участии. Остальные участники получают сертификаты участника.
По итогам конкурса лучшие работы будут опубликованы в литературно-художественных изданиях. Текст, получивший наиболее высокую оценку жюри, послужит основой для создания песни, премьера которой состоится в БКЗ "Октябрьский"
воскресенье, 29 ноября 2015 г.
Сочинение на тему: Какое отражение тема бездомья нашла на страницах произведений русской литературы?
Сочинение на тему: Какое отражение тема бездомья нашла на страницах
произведений русской литературы?
Одной
из тем, к которой нередко обращались в своих произведениях русские писатели,
является тема бездомья. И это неслучайно. С одной стороны, художники слова
стремились показать, как несчастен человек, лишенный дома, семьи, поддержки
близких, обреченный на вечное скитание, разлуку с Родиной, как мучительно
страдает такой герой от осознания своего одиночества в окружающем мире. С другой
стороны, классиков русской литературы всегда волновал вопрос, как бездомье
влияет на характер человека, определяет мотивы его поступков. Рассмотрим разные
аспекты темы бездомья, обратившись к анализу конкретных литературных
произведений.
Так,
в поэме М.Ю. Лермонтова «Мцыри» рассказывается о трагической судьбе юного
горца, насильно вырванного в детстве из естественной среды обитания,
заточенного в монастырь и тоскующего по Родине.
Домом
для Мцыри является Кавказ. Но в возрасте шести лет герой был взят в плен и
насильно увезен из родных мест русским генералом. По пути мальчик заболел, и
его решили оставить в монастыре, который Мцыри воспринимает как тюрьму, потому
что оказался здесь не по своей воле и вынужден жить навязанной ему кем-то
жизнью.
Первоначальный
эпиграф к поэме М.Ю. Лермонтова «Мцыри» - французское изречение «Родина бывает
только одна» - помогает понять, о чем тоскует в неволе главный герой, ради чего
он совершает побег из монастыря. Герой мечтает лишь об одном – обрести дом, вернувшись
в родную страну, из которой был вырван ребёнком:
От келий душевных и молитв
В тот чудный мир тревог и битв,
Где в тучах прячутся скалы,
Где люди, как орлы.
Нежелание
Мцыри следовать уготованной ему судьбе наказывается смертью. Не найдя пути в
родную страну, свободолюбивый юноша, израненный во время схватки с барсом,
снова попадает в ненавистный монастырь, где умирает. В предсмертной исповеди он
восклицает:
Увы! - за несколько минут
Между крутых и темных скал,
Где я в ребячестве играл,
Я б рай на вечность променял…
Мцыри просит похоронить его в
саду, откуда виден Кавказ – его родной дом, попасть в который он так стремился.
Нельзя не отметить, что истинный
дом героя, с которым он был насильно разлучен, влияет на его характер. Мцыри
обладает чертами настоящего горца: смелостью, мужеством, свободолюбием, силой
духа.
Тема бездомья затрагивается и в
романе в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин». На примере жизненной истории
главного героя поэт показывает, как глубоко несчастен человек, если в детстве
его не окружали заботливые родители и не помогали своими мудрыми советами.
С детства Евгений Онегин был
лишен истинной родительской любви. Он рос без матери, отец практически не
занимался воспитанием сына, поручив его наёмным гувернёрам и гувернанткам. Эти
люди не предъявляли высоких требований к развитию морально-нравственных основ
личности ребенка. Они практически ничему
не учили мальчика, никак не воспитывали его и только слегка ругали за шалости.
Лишенный в детстве истинной родительской любви, воспитанный «французом убогим»,
Онегин сформировался как скептик, неспособный к проявлению чувств, ни любовных,
ни дружеских. Поэтому понятен его эгоизм, порой даже равнодушие к окружающим.
Так, отсутствие настоящей семьи в детстве и юности, бездомье наложили свой
отпечаток на характер героя.
Не обошел своим вниманием тему
бездомья и М.А. Булгаков. Она звучит в его повести «Собачье сердце». Начало
этого произведения необычно. С первых строк перед читателем разворачивается «поток
сознания» бездомного, вечно голодного уличного пса, который способен не только
думать, но и читать, различать цвета, определять характер людей, рассуждать.
Бездомное животное, у которого
смертельно болит ошпаренный бок, постоянно страдает от жестокости человека,
терпит голод и холод, пытается разными способами найти себе пропитание.
Бродячее существование на улице озлобляет пса. В таких условиях у него
появляются «животные» представления о жизни. Шарик, как окрестили бездомного
пса, не отличается преданностью: готов пойти за любым человеком, который предложит
ему еду. Он получает удовольствие от того, что кусает людей, гордится этим.
Таким образом, М.А. Булгаков показывает: бездомье не только уродует душу
человека, но и отрицательно влияет на характер и поведение животных.
Итак, приведенные литературные
примеры показывают: произведения, посвященные теме бездомья, составляют важную
часть русской литературы. Писатели-классики говорят о том, что бездомье
негативно сказывается на характере человека, делает его существование
безрадостным и одиноким. Как тут не вспомнить слова Ф. Искандера: «Литература
бездомья не имеет стен, и ты сам будто бы открыт со всех сторон, не защищен, ты
чувствуешь себя раздетым и беспомощным.
Оно как бы испытывает тебя в условиях настоящей трагедии, ты заворожен,
затянут видением бездны жизни, но всегда жить рядом с этой бездной не хочешь».
Краткие методические пояснения
Краткие методические пояснения
1.
Время
Это тематическое
направление ориентировано на следующие размышления выпускников:
·
Специфика изображения времени в художественном произведении
(Времена года в литературе: кто из
авторов Вам ближе? Как мир человеческих чувств соотносится с временами года?);
·
Человек и время (Как время влияет на человека?);
·
Человек и эпоха (Как эпоха влияет на отношение к жизни и формирование нравственных
ценностей молодёжи? Как эпоха влияет на взаимоотношения отцов и детей?);
·
Быстротечность времени (Согласны ли Вы с утверждением Э.Юнга: «Время, затраченное впустую,
есть существование; время, употребленное с пользой, есть жизнь»? Почему время –
главный враг человека в произведениях А.П.Чехова?)
2.
Дом
Нацелено на
размышления о доме как важнейшей ценности бытия, нравственной опоре в жизни
человека.
По справедливому
замечанию писателя Фазиля Искандера, существует «литература дома» («литература достигнутой гармонии») и «литература
бездомья» («литература тоски по гармонии»).
Дом – это быт и
стиль жизни, привычный уклад и традиции определенной семьи. Это место, где
можно укрыться от жизненных бурь, потому что здесь тебя окружают близкие люди,
которые всегда помогут. Это то ближайшее окружение, которое формирует характер
человека.
Бездомье – это отсутствие
дома, семьи, поддержки близких, обреченность на вечное скитание, разлука с
Родиной, которые негативно влияют на характер человека и заставляют его
мучительно страдать от осознания своего одиночества в окружающем мире.
Как отмечает
Ф.Искандер, «литература дома имеет ту
простую человеческую особенность, что рядом с её героями хотелось бы жить, ты
под крышей дружеского дома, ты укрыт от мировых бурь, ты рядом с
доброжелательными, милыми хозяевами. И здесь в гостеприимном и уютном доме ты
можешь «поговорить по душам», поразмышлять и о судьбах мира, и о собственных
страхах».
По мысли
писателя, отличительная особенность «литературы
бездомья» в том, что она «не имеет
стен, и ты сам будто бы открыт со всех сторон, не защищен, ты чувствуешь себя
раздетым и беспомощным. Она как бы испытывает тебя в условиях настоящей
трагедии, ты заворожен, затянут видением бездны
жизни, но всегда жить рядом с этой бездной не хочешь"
В классической
литературе 19 века преобладает образ Дома, а в лит-ре начала 20 века – образ Бездомья.
3.
Любовь
Направление дает
возможность рассмотреть любовь как высокое явление, облагораживающее и
возвышающее человека; рассуждать о ее светлых и трагических сторонах.
Может быть
предложено подумать над следующими проблемами:
·
Проблема истинной любви (В чем проявляется истинная любовь и не выдумка ли это?)
·
Проблема преодоления эгоизма в любви (Что важнее: любить или быть любимым?)
·
Проблема соотношения любви и ревности (В чем счастье и драма любви? Может ли
любовь нести человеку несчастье? Как чувство ревности влияет на внутренний мир
и поступки человека? Может ли любовь быть без ревности?)
·
Проблема самоотверженной родительской любви (Согласны ли Вы с утверждением о том, что
родительская любовь носит самоотверженный характер? В чем, по-вашему, должна
проявляться родительская любовь?)
·
Проблема чрезмерной родительской любви (Почему чрезмерная любовь и опека ребенка
родителями – недопустимая крайность в воспитании подрастающего поколения?)
·
Проблема любви к Родине (Согласны ли Вы с утверждением В.Г. Белинского: «Патриотизм, чей бы он
ни был, доказывается не словом, а делом»?)
·
Проблема любви к братьям нашим меньшим (Нужно ли относиться с любовью ко всему
живому?)
4.
Путь
Диапазон размышлений
в рамках этого направления достаточно широк: от дорожных впечатлений к
раздумьям о судьбе человека, образе его жизни, выборе цели и средстве
достижения.
·
Проблема свободы выбора жизненного пути (Жизненный путь человека: свободный выбор
каждого или предопределенность судьбы? Что влияет на выбор человеком жизненного
пути? Согласны ли Вы с утверждением Нострадамуса о том, что жизненный путь
некоторых литературных героев – это путь материальных обретений и духовных
утрат? Всегда ли цель оправдывает средства? Чем опасна свобода без
ограничений?)
·
Проблема поиска смысла жизни (Долгая дорога к себе: духовные искания
каких лит-ных героев вам ближе и почему? Какую жизнь можно считать прожитой не
зря? Согласны ли Вы с утверждением К.Д. Ушинского: «Цель в жизни является
сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья?»)
·
Проблема обретения человеком счастья в жизни (Согласны ли Вы с утверждением Д.С. Лихачева:
«Счастья достигает тот, кто стремится сделать счастливым других и способен хоть
на время забыть о своих интересах, о себе»? Какие представления человека о
счастье осуждают писатели-классики и почему?)
5.
Год литературы
Направление связано
с рассмотрением лит-ры как величайшего культурного феномена.
·
Роль книги в жизни человека (Способна ли книга сделать человека лучше? Согласны ли Вы с
утверждением А.Н. Толстого: «Хорошая книга – точно беседа с умным человеком»?
Можно ли обойтись без книг? Почему книги требуют бережного к себе отношения?)
·
Значение лит-ры в жизни общества (Какие вопросы задает жизни лит-ра? Помогает
ли лит-ра человеку познать самого самого себя? Какие нравственные уроки, с
вашей точки зрения, сможет преподать лит-ра? Согласны ли Вы с утверждением Д.С.
Лихачева: «Литература – это совесть общества, его душа?»)
·
Отношение читателей к лит-ным героям (Кто для Вас идеальный литературный герой?
Какой литературный герой Вам ближе: созерцающий жизнь или преобразующий ее? Кто
из героев литературы Вам интересен и почему? Кого из лит-ных героев Вы узнаете
в своих совремеменниках?)
Подписаться на:
Сообщения (Atom)